Pena de muerte: muerto de pena

Me apena de muerte la pena de muerte. Es atroz, pero es cierto: en buena medida aún gobierna a nuestras sociedades la base reptil de nuestros inmoderados y poco aprovechados cerebros humanos. En efecto, en México y en medio de un clima de creciente inseguridad y violencia, hay voces que dentro y fuera de los órdenes del poder público claman por re-instaurar la pena de muerte. El reclamo -que, por fortuna, aún no es clamor- es tan simple como primitivo: hay que matar a los que matan. "Ojo por ojo: diente por diente". ¿Y todos los siglos de civilización que -por lo visto- tan frágilmente nos hemos procurado?

Sin duda, más con evidentes fines electoreros (así: despreciativamente) que con un extraviado supuesto sentido justiciero, hay ahora en México una campaña politiquera (así: todavía más despreciativamente) que intenta ganar adeptos irracionales con base en la irreflexiva propaganda en favor de la pena de muerte.

Se trata de exultar al respetable para motivarlo a votar por los vociferantes. Pero no hay que permitirlo. Hay que procurar -a pesar de todo- que prevalezca la razón por sobre la barbarie.

Digámoslo sencillamente: la Ley y el Estado que inventamos para cumplirla y hacerla cumplir, se instauraron para intentar llevar a la sociedad hacia un estadío superior donde los valores y derechos humanos se consagraran y respetaran efectivamente. Al menos así lo hemos intentado en las sociedades que pretenden ser realmente democráticas y, por lo tanto: humanistas. Precisamente para éso nos pusimos a escribir leyes que premiaran los comportamientos deseables y castigaran los comportamientos indeseables. Por eso con la Ley no se puede robar, ni mentir, ni discriminar, ni matar. Y no se puede, porque con la Ley queremos propiciar una sociedad donde no se robe, ni se mienta, ni se discrimine, ni se mate. Por eso la Ley no puede reglamentar ni el robo, ni la mentira, ni la discriminación, ni el asesinato.

Pedir que la acción de matar se lleve a la ley es ir en contra de la civilización y su evolución. Es intentar consagrar nuestros instintos y cancelar la posibilidad de un futuro sin sus degeneraciones. La Ley la inventamos para propiciar los comportamientos deseables y erradicar los comportamientos indeseables. Y entre dichos comportamientos indeseables ninguno tan humano como el de matar a un prójimo. Ello lo debemos evitar a toda costa y nuestro principal recurso racional es la Ley: ella debe, por tanto, evitarlo a toda costa. Por eso el acto de matar no puede estar reglamentado en la Ley, y menos como atribución del Estado que inventamos para procurar la legalidad y el alumbramiento de una sociedad mejor.

Y menos aún en un país donde, penosamente como el nuestro, el Estado no garantiza la procuración expedita y efectiva de la justicia que la sociedad quiere concederse al amparo de la Ley.

Si queremos evitar las aberrantes conductas de aquellos que vulneran, lastiman, violan y atentan en cualquier forma contra nuestro derecho humano a la vida y a su forma plena y feliz, necesitamos fortalecer la ley y su potencia; no debilitarla con aberraciones que la contradicen desde la raíz.

Aquí la opción no es decidirnos por la famosa y tramposa "pena de muerte" que da pena para morirse, sino por una lucha decidida y consecuente por la sociedad y su legalidad deseable: esa que va en contra de la desigualdad y sus principales engendros: la corrupción y la impunidad, que están en en centro y en el fondo de nuestras desgracias nacionales. Solo así seremos alegres y libres. Solo así evitaremos estar muertos de pena por la pena de muerte.